![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
Россыпь следов
Янв. 1, 2015
01:01 am - Для связи
Если вы хотите мне написать, удобнее всего сделать это по почте. Адрес - тот же самый ник на gmail.com.
А если не получается, шлите частное сообщение (send a message).
Ноя. 20, 2009
11:04 am - Да, это война
Конечно, нам привыкли говорить, что все эти борцы против христианства - просвещенные люди, которые спорят об идеях.
Некоторые из них, вроде покойного В. Гинзбурга - да, именно таковы.
Но только некоторые.
Есть люди, совершенно осознанно объявившие христианству войну. А на войне убивают. И радуются, что удалось убить.
Уже сейчас начинаются ритуальные пляски вокруг убитого священника, где ни совести, ни чести, ни хотя бы жалости к его вдове и троим осиротевшим детям. Вполне осознанные пляски.
( Вот, например )
Это я не к тому, чтобы писать в абьюз, кидать комменты и т.д. (тут, на самом деле, вполне всерьез просматривается 282 статья УК РФ). Это же чистый сатанизм в сердцах человеческих. А Сатану забанили уже на Голгофе.
Нам же это просто напоминание, как всё серьезно.
01:58 am - Не поспоришь
Вот и не поспоришь теперь с о. Даниилом Сысоевым.
С мучениками за веру не спорят.
А в чем он был неправ - сам теперь увидит.
Вот ведь опять: убивая человека, делают бессмертной его идею.
Как глупо, когда думают, что выйдет наоборот...
Он, кстати, не единственный, кого обещали убить. Слышал такое совсем недавно и еще об одном человеке, который тоже много говорил публично о Боге. Я не буду называть имени, нет у меня таких полномочий. Сохрани его Господь...
А мы - остановимся и задумаемся о цене подлинного слова. Живого слова.
То ли дело - в ЖЖ и на форумах на вентилятор набрасывать.
Ноя. 19, 2009
11:57 am - Греется лэптоп
Лэптоп я много куда таскаю, все время им пользуюсь, конечно, вентилятор забивается пылью. Я его раз в несколько месяцев чищу пылесосом, без разборки. Но, видимо, настала пора разбирать, чистить капитально и менять термопасту. С десктопом такое делал сам, с лэптопом все же хотелось бы отдать в надежные руки. Он уже не гарантийный, так что вовсе не обязательно это должна быть авторизованная мастерская (у них и долго, и дорого).
Никто не подскажет, где бы можно было это сделать за умеренные деньги прямо в моем присутствии (работы-то на полчаса, никаких запчастей и диагностики)?
Ноя. 18, 2009
04:02 pm - "Не зови меня"
Вдогонку к этим вот размышлениям... Иногда спрашивают: что и как имеет право сказать о России человек, более не живущий в России. Да всё, что пожелает, он имеет право сказать. Но услышавшие тоже имеют право отнестись к этому, как они сами пожелают. Тут ведь дело вовсе не в конкретных словах, не в степени критичности, не в каком-то настрое, а в... Даже не знаю, как это назвать. Но все ведь слышали или читали ( вот это: )
И когда слышишь такое, никаких вопросов не остается.
Ноя. 16, 2009
05:47 pm - Город Зеро
С никакой погодой.
Вот за это не люблю ноябрь паче всех месяцев.
Поскорей бы, что ли, пришла зима и... (ну, сами помните, как там дальше).
Ноя. 15, 2009
04:52 pm - История России - сборник под ред. Зубова
Читаю. Очень интересно. Но кое-что сильно разочаровало.
Во-первых, что касается идеологичности этой книги - она мне не сильно мешает. Я не представляю себе книгу по истории России этого трагичнейшего века, которая не отражала бы более-менее явно ту или иную идеологию. Невозможно не дать оценки, положительной или отрицательной, большевизму, а дав ее, ты уже неизбежно встаешь на почву определенной идеологии. То же самое, кстати, с историей Третьего Рейха, просто мы все давно уже договорились, что нацизм - крайнее зло, и эта идеология всех нас объединила. Но она тоже идеология. Если бы этот самый Рейх прожил 70 лет и рухнул сам по себе, мы бы тоже сейчас не были бы едины в его оценке.
Идеология Зубова - солидаризм. В принципе я с ней согласен, и уж во всяком случае он намного лучше большевизма. Что в книге мешает, так это местами слишком уж проповедническо-морализаторский тон... Но это именно что местами, их не слишком много.
Книга явно сделана наспех. Небрежные и очень уж скудные библиографические ссылки, чехарда очипяток и непоследовательностей с нерусскими цитатами (один латышский набран безукоризненно, видимо, благодаря Леону Тайвану, который вошел в авторский коллектив), вообще порой швы белыми нитками шиты, на соседних страницах нестыковки. Например, с объявлением войны в августе 1914-го якобы резко возросла солидарность в обществе, и тут же сообщается, что мужики вообще не понимали, с кем и за что воюют, якобы, за какого-то убитого эрц-герц-перца. Уж какая тут солидарность...
Полный провал - это вводная глава, галоп по русской истории до Николая II. Непонятно, зачем вообще нужна эта глава - история XX века может начаться с описания положения дел на момент коронации Николая (раз уж его начало его царствования взяли за рубеж), но не обязательно было начинать от ариев (а что ж тогда не от неандертальцев?). Вышел какой-то прямо политпросвет, назидательное объяснение, откуда пошел есть недостаток солидарности. Я, опять-таки, с большинством тезисов в целом соглашусь, но они изложены настолько схематично и примитивно (а иначе в таком объеме и нельзя), что выглядят совершенно несерьезно для издания такого масштаба. И как-то уж не в меру критично, кстати...
Заглянул и в конец - в историю начала XXI века. Ну, тут вместо истории откровенно пошла топорная госпропаганда... Это, что ли, была цена книги? Власть разрешила рассказать о XX веке, чтобы только повоспевали XXI? Ладно уж... Это, видимо, было условие. Но вот первая глава - совершенно ни к чему.
Вообще, это все-таки политическая история. Жизнь простых людей появляется на страницах книги, но слишком обрывочно, непоследовательно, да просто ее мало, а в основном мы видим власть, власть, власть и ее оппонентов. Тем и другим раздаются оценки...
При всех этих недостатках, книга очень нужная. У нас нет другой полной истории XX века, кроме большевицких (пользуясь орфографией этой книги). И долго еще не будет, похоже.
Да, и лингвистический маленький вопрос... в самом деле ведь: дурак - дурацкий, - значит: большевик - большевицкий. Тем более, что слова большевист, от которого могло бы быть большевисткий, не существует. Или тогда уж большевический, как ученический, или большевичный, как черничный. Но большевистский - какой-то странный вариант.
03:40 pm - Павле, Патриарх Сербский
Он родился давно - еще во время первых боев Первой мировой.
Он прожил долгую и беспокойную жизнь вместе со своим народом.
Евангельскую жизнь.
Он умер перешел в вечность сегодня.
Ноя. 14, 2009
09:03 pm - Утренний Халкидон
Летайте турецкими авиалиниями - цена один в один с Аэрофлотом, а кормят вполне прилично. А вот садиться в густом тумане страшновато. Самолет потихонечку падает, падает, падает - а в иллюминаторе молоко. Потом мелькнул огонек, через секунду видишь - уже посадочная, через три секунды - касание. И облегченные аплодисменты пассажиров.
Ну, а вам покажу утренний Халкидон. Где чайки - там вдали Константинополь. Или Византий. Тот самый, основанный "напротив слепцов" - то бишь, напротив Халкидона.
( Пять снимков )
Ноя. 13, 2009
10:54 pm - Вечерний Халкидон
Вот тут рассказ про него, а здесь - запоздалые иллюстрации.
Качество плохое, снимал своим старым аппаратом, но настроение передает.
( Девять снимков )
Ноя. 11, 2009
12:50 pm - Пророчество о парламентской демократии в России
Пророчество о Думе. — Кричат мне с Сеира: сторож! сколько ночи? сторож! сколько ночи? Сторож отвечает: приближается утро, но еще ночь. Если вы настоятельно спрашиваете, то обратитесь и приходите.
Исайя, 21:11-12.
10:50 am - Дымовский
Прав этот майор или нет насчет конкретно своих начальников, не имеет никакого значения. Он прав насчет всей ментовской системы. Начальникам, конечно, обидно: все так поступают, а козлами отпущения назначили именно их (и вполне возможно, что они-то как раз относительно белые и пушистые). Но разве это не тот же самый метод, которым сами менты "преступления раскрывают"? Ловят одного из ста, далеко не самого виноватого, и вешают на него сразу всё. Вот уж воистину: какой мерой мерите, такой и отмерится вам.
Ну и очередное свидетельство, что у нас способ сообщить о вопиющих злоупотреблениях, по сути, один остался: поднять волну в интернете, да такую, чтобы в Кремле заметили. Более привычные формы (прокуратура, независимая пресса, правозащитные организации, парламентские комиссии и т.д.) просто неэффективны. Видимо, какое-то время гласом народа в нашей стране будут ю-туб и ЖЖ. Но и их оседлают, нет сомнения: с одной стороны - предприимчивые рейтингопродавцы, а с другой - кремлевские манипуляторы. Просто они пока еще не до конца разобрались с технологиями, но в игру уже явственно вступили.
Ноя. 10, 2009
11:33 am - Турецкие ребусы
Что можно найти в Стамбуле под вывесками:
1. durak
2. saray
3. kampanya
4. duble bardak
5. bayan kaban
Все буквы читаются как в обычной фонетической транскрипции, y читается как й.
Ответы пока скрываются.
Upd: Первый полный правильный ответ.
09:56 am - Меню и парламент
Вчера видел в кафе, как одна женщина буквально мучалась, глядя в меню, минут пять не могла ничего сказать. Не то, чтобы там было очень много всего разного, или чтобы блюда были ей незнакомы, или чтобы цены были слишком высокими, или чтобы турецкий язык был ей совсем непонятен. Вовсе нет. Просто эта женщина живет в стране, где существует строжайшая тоталитарная диктатура (не задавайте вопросов, какая - sapienti sat, а остальным не скажу из соображений безопасности). Не могу утверждать наверняка, но кажется мне, что это связанные друг с другом вещи: она просто не привыкла выбирать.
И, кстати, это говорит о том, что России настоящая тоталитарная диктатура в ближайшем будущем не грозит - вялый, ползучий авторитаризм, это да. Это наше. Но в частной жизни мы умеем выбирать и ценим эту возможность.
И вот еще что я думаю... Ошибка и 1917-го, и 1989-го годов в том, что возможность выбирать парламент была дана людям, которые не особенно-то умели выбирать блюда в меню, или, скажем, туфли в магазине. Просто не было такого опыта. Через пару лет (от 1917-го) или десятилетий (от 1989-го) оказалось, что выбирать парламент-то им особенно и не хочется.
И в этом смысле не так уж глупо придумали в Китае: они вводят сейчас выборы на муниципальном уровне, это при однопартийной системе и полном отсутствии каких-либо выборов на национальном или хотя бы провинциальном уровне. Пусть люди сначала поймут, что это значит - выбрать райсовет. Не просто опустить бумажку в урну, а жить следующие несколько лет с теми депутатами, за которых ты сам проголосовал. И только когда они действительно осознают это право и эту ответственность, они смогут понять, что это значит - голосовать за парламентскую партию или кандидата в президенты. Так вырастала демократия на Западе, и другого пути, по-моему, нет, по крайней мере для нашей страны. Выборная система, введенная в приказном порядке с самого верхнего уровня, долго еще обречена у нас быть потемкинской деревней.
Ноя. 9, 2009
04:03 pm - Шиле
Маленький городок на Черном море, куда приезжают жители Стамбула отдохнуть в хорошую погоду. Вчера как раз была хорошая. Ну, и рыбаков там хватает. Это неизвестная нам турецкая Турция, не для туристов и не для челноков. 
( Семнадцать снимков )
Ноя. 8, 2009
09:16 pm - Загорал и купался сегодня
...в Черном море. Фантастика какая-то - тут в эту пору тоже уже может пойти снег, а вот сейчас погода одарила Стамбул небывалым солнцем и теплом, воздух днем выше 20-ти, вода у берега Черного моря - градусов 15. Съездил в Шиле - это такое красивое местечко в двух часах езды на автобусе. Ближайшее к этому мегаполису место, где можно спокойно искупаться, как ни странно: на Босфоре-то просто негде в воду зайти.
Постараюсь выложить несколько фотографий.
Ноя. 7, 2009
10:07 pm - Проблемы эмигрантов
Наверное, многим встречались такие люди... Они родом из России - ну, или Советского Союза, который ассоциируется у них прежде всего с Россией. Они переехали на ПМЖ куда-то еще, осели там... и вот теперь они долго и упорно, буквально при всяком удобном случае объясняют, какая Россия неправильная страна и как в ней всё происходит неправильно. А что в ней было правильного - то давно уже уехало, и правильно сделало. И говорят они это якобы с болью и сочувствием.
Недоразумение возникает, если считать, что эти люди пытаются обсуждать насущные проблемы России. Нет, на самом деле они обсуждают свои собственные проблемы, и только. Но никак не хотят в этом признаться, даже самим себе. Они старательно оправдывают свой собственный выбор, убеждают себя в собственной правоте. И потому остаются вечными пленниками как раз того, от чего бежали. Пленниками, прежде всего, своих страхов и антипатий, своих зависимостей. А боль и сочувствие у них подлинные, но это сочувствие не к России, а к себе самим, и боль не за Россию, а за себя.
Разумеется, далеко не все эмигранты из России таковы. Впрочем, так ведут себя далеко не только те, кто уехал из пределов Российской федерации. Встречается такое поведение и среди "внутренних эмигрантов", живущих в ее пределах, и среди русских по своей культуре людей, живущих в других странах бывшего СССР. Но механизм тот же самый.
Да, и это совершенно не означает, что патриоты чем-то лучше. Там тоже всякие самооправдательные механизмы зачастую работают.
Ноя. 6, 2009
10:11 pm - Халкидонское
Сижу в Халкидоне, то бишь Кадыкёе. Никак не могу привыкнуть к тому, что этот базар-вокзал (буквально из этих двух частей он и состоит) и есть тот самый Халкидон. Не исеключено, что нынешнее название этот местечка, хотя и переводится с турецкого как "судейское село", на самом деле и есть отуреченное греческое имя Халкидона. Sic transit, разумеется, и транзитные пассажиры есмы.
Отель называется Grand As, и чувствуется в названии какая-то незавершенность. На буквы s поскупились...
Френдленту в ближайшую неделю читаю нерегулярно, если хотите на что-то обратить мое внимание - пишите письма.
09:40 am - Выставка Диодорова
Вчера были на открытии выставки Бориса Диодорова, замечательного иллюстратора детских книг.
Моего дядюшки, а точнее - мужа моей тетушки.
И замечательного человека!
Лучше всего сказал посол Дании: дескать, у Дании в России два посла. Он сам - посол королевы Маргариты, и Борис Диодоров - посол Андерсена (то бишь, его иллюстратор). Кстати, это вполне официальный титул, "посол Андерсена": датчане присваивают его разным людям в других странах.
Приходите:
Центр эстетического воспитания детей и юношества ГМИИ им. Пушкина
(Колымажный пер., 6. )
Часы работы: по будням (кроме понедельника) с 11.00. до 18.00,
а также в субботу и воскресение с 11.00 до 16.00.
Вход БЕСПЛАТНЫЙ!
До 20 ДЕКАБРЯ
Navigate: (Previous 20 Entries)